△又西过皮氏县南。
汾水西迳鄈丘北，故汉氏之方泽也。贾逵云：汉法，三年祭地汾阴方泽。泽中有方丘，故谓之方泽，丘即葵丘也。许慎《说文》称，从邑，癸声。河东临汾地名矣，在介山北，山即汾山也。文颖曰：介山在河东皮氏县东南。其山特立，周七十里，高三十里。颖言在皮氏县东南则可，高三十里，乃非也。今准此山，可高十余里。山上有神庙，庙侧有灵泉，祈祭之日，周而不耗。世亦谓之子推祠。扬雄《河东赋》曰：灵舆安步，周流容与，以览於介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门。《晋太康记》及《地道记》与《永初记》，并言子推所逃，隐于是山，即实非也。余按介子推所隐者，绵山也。文公环而封之，为介推田，号其山为介山。杜预曰：在西河界休县者，是也。
皮氏县故城，学界多认为即今山西河津市阳村乡太阳村东太阳堡城址。
介山（汾山），今名孤山，在今万荣县西南部。
子推祠，按《嘉庆重修一统志》蒲州府：介子推祠在万泉县西一里介山上。
龙门，即今禹门口。《禹贡》有“导河积石，至于龙门”的记载。相传这里是大禹治水时开凿，故称禹门，又称龙门。这里是民间传说“鲤鱼跳龙门”之处。《三秦记》中有大鱼集龙门下数千，不得上，上者为龙，下者为鱼的神话记载。传说：“每岁季春有黄鲤自海及诸川争来赴之，一岁之中，登龙门者不过七十二。初登龙门即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃代为龙。”今韩城孔庙中有鲤鱼登龙门的浮雕，即这一故事的艺术概括。
汾水又西，迳耿乡城北，故殷都也。帝祖乙自相徙此，为河所毁，故《书·叙》曰：祖乙圮于耿杜预曰：平阳皮氏县东南耿乡，是也，盘庚以耿在河北，迫近山川，乃自耿迁亳。后晋献公灭耿。以封赵夙。后襄子与韩、魏分晋，韩康子居平阳，魏桓子都安邑，号为三晋，此其一也。汉武帝行幸河东，济汾河，作《秋风辞》于斯水之上。汾水又西，迳皮县南。《竹书纪年》：魏襄王十二年，秦公孙爰率师伐我，围皮氏。翟章率师救皮氏围，疾西风，十三年，城皮氏者也，汉河东太守番系穿渠，引汾水以溉皮氏县。故渠尚存，今无水。
耿乡城，按光绪《河津县志》：耿乡城在县东南二十里山王村，今河津市柴家乡山王村商遗址恰当其位。
平阳，学界多认为即今临汾市尧都区西南金殿镇。结合文普资料推析，今金殿镇城居村遗址很可能便是当时平阳县故城之孑遗。
△又西至汾阴县北，西注于河。
水南有长阜，背汾带河，阜长四五里，广二里余，高十丈。汾水历其阴，西入河，《汉书》谓之汾阴脽。应劭曰：脽，丘类也。汾阴男子公孙祥望气，宝物之精上见，祥言之于武帝，武帝于水获宝鼎焉，迁于甘泉宫，改其年曰元鼎，即此处也。
汾阴县，秦置，至曹魏不改。故治在汾阴脽南，故城已毁于河，今不存。
汾阴脽（鄈丘），故址在今万荣县庙前村西；按注文“（汾阴）城西北隅曰脽邱”，汾阴脽位于汾阴故城的西北角；是汾河入黄河处的一处土丘，可惜已为黄河所没。原来的汾阴脽高十余丈，宽两里，长四五里，背汾带河，四面环水，是一块天然的泽中方丘，传汉武帝曾于脽上得古鼎二。
汾阴脽被誉为中国最早的风水宝地。据史料记载，早在原始社会，这里就是轩辕黄帝扫地而祭之所。注文中的后土祠位于“汾阴脽”上。汉武帝即位后把祭祀后土列为国之大事。从元鼎至天汉元年，汉武帝曾八次巡幸汾阴脽祀后土。元鼎元年六月得宝鼎于祠旁，即兴作《宝鼎之歌》，并改年号为元鼎。明万历年间，由于黄河泛滥，汾阴脽被激流冲刷而塌陷，后土祠择地迁建。清顺治十二年（公元年）黄河泛滥，后土祠被淹，只留下门殿及秋风楼。到康熙元年（公元年）秋，黄河决口，原后土祠建筑已荡然无存。
现今的后土祠位于今万荣县庙前村北的高崖上，是清同治九年荣河知县戴儒珍所迁建。后土祠现存有山门、献殿、香亭、正殿、秋风楼、东西五虎配殿等，规模宏伟，构思巧妙，还存有国内罕见的“品”字戏台，对研究中国古代舞台形制提供了重要例证。万荣后土祠是全国最大的后土祠，具有极高的历史文化价值，年被列为全国重点文物保护单位。
运城日报
《水经注》里的运城杨年生
：wrrb
.复方倍他米松白癜风怎么治