图：来自花瓣网，
小矛作品提到端午节，你会想到什么？
01吃货型端午不就是吃粽子吗？且粽子界早已不是“甜咸”大战了，蛋黄粽、榴莲粽、泡椒粽、小龙虾粽、水晶粽、酸菜粽、咸蛋粽……
02嗨浪型端午就是小长假嘛，顺便附上请假攻略：6月19日(周二)至6月22日(周五)请假4天，可连休9天。逛吃逛吃，走起~
03文艺型端午是我们的传统节日，跟家人一起包粽子，为家人准备香包，在家门上挂艾叶……
04敬业型节假日也抵挡不了一颗想工作的心，一切为人民服务！
说实在的，我们对端午节了解的太少了。
图：来自花瓣网
annnj作品记得小时候，一家人一起包粽子；
记得奶奶准备一把艾叶，上面吊着大蒜，挂在门上；
记得爷爷准备雄黄酒，抹到我的身上，防止蛇鼠接近；
……
如果端午节只剩下“吃”了，如果传统节日没了精神内涵，还有什么传承的意义呢？
你知道，
第一个粽子是用什么包的？
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
屈原居然不姓“屈”！
怎么样？是不是没想到？屈原其实姓”芈”(发mǐ音)，司马迁曾在屈原列传中说:“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚的国姓就是芈。所以他和芈月是不是有千丝万缕的联系呢？
带香包，最早为了吸汗
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
端午节，还有几十个别名？
虽然中国大部分的传统节日都有别称，但是端午节却是在我国所有传统节日中叫法最多的，多达二十多个，堪称节日别名之最。
端午节，其实比屈原跳江更早……
据不少专家考证，龙舟竞渡的活动可能早于屈原一千年。
屈原是战国时期楚国的政治家，更是伟大的诗人，创造了钟崭新的诗歌体式——楚辞。他在五月初五这天跳入汩罗江，后增加了端午节追念屈原的中国民俗文化内涵和历史意义。
这些冷知识
你是不是压根都不知道呢？
不仅如此，端午节还有这么多传统习俗呢！
端午节
都有哪些传统习俗呢？
挂艾虎
中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，虎为兽中之王）以镇邪。
佩长命缕
亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线等，名称不一，但形制、功用大体相同。以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
戴香包
戴香包颇有讲究。老年人为防病健身，一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状的，象征万事如意、家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的。青年人，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。周围的人自然会直夸小伙的对象心灵手巧。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。
挂艾草、菖蒲、榕枝
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，又被称为“三种武器”，古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
划龙舟
划龙船时，多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，歌声雄浑壮美，扣人心弦，有“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是从四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。
“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”，五月又称为“恶月”，端午节因此形成一系列除瘟避毒、祛邪的习俗，比如艾蒿、菖蒲、桃枝、朱砂、雄黄、五彩线都是端午节常见的用品，从而祈求小孩健康成长，老人延年益寿。
从本质上说，端午节是古时人们对于自然时节转换的理解而产生的节日，背后的精神意义在于尊老爱幼，以及对大自然的敬畏。
山西本土端午节习俗有哪些呢？快跟随小编来看看吧
包粽子
端午节吃粽子，是山西传统的习俗。包粽习惯在端午节的头一天，晋北地区民间包粽子，浸米时水里要放些艾叶；晋南地区则要将一些粽子用五色线捆绕。其用意都在辟邪；一些地方民间习惯在端午节太阳未出山时，将特定形式和数目的粽子投山或置水，普遍的说法有纪念屈原、介子推及常遇春之母等等。
吃凉糕
江米、枣蒸熟之后铺在案板上，上下放上粽叶，按压之后切块，沾着糖吃。
饮雄黄酒
饮雄黄酒，也是山西民间端午节的重要习俗，主要用于防病和祛毒。在端午节以前，民间要用菖蒲根和雄黄泡酒，曝晒在太阳下面，以备节日饮用。山西民间有“喝了雄黄酒、百病远远丢”的谚语。节日期间，成年人除饮雄黄酒外，还要在七窍之处涂抹一点。小孩子不饮酒，做母亲的则要用筷子蘸酒，点在孩子的耳、鼻及肚脐等处。
挂艾草
艾草辟邪，端午节，家家户户要在门上插一束艾蒿以辟邪。晋北习惯将艾蒿编成人形，悬于门楣，称为艾人。晋南习惯将艾蒿编成虎形，悬于门首，称为艾虎。曲沃等地是用纸剪成老虎、粘艾叶，贴在门上，称为贴门虎。万荣等地是采制茶叶悬挂门楣。一些靠河水草盛的地方，习惯在门上插菖蒲。还有的地方是门上贴钟馗面像驱邪。晋南一些地方，端午节要用五色线将家具、门环等物缠绕。
戴香包
戴香包，端午节辟邪表现在家人安全方面，小孩子一直是重点保护对象，民间传有“端午到，戴香包”的说法。当母亲的要在节前用碎布做成禽兽、花卉等各种形状的小包，内装雄黄、苍术、香需等中药材及香料，称为香包。佩带在孩子身上。男孩多为老虎、狮子之类，女孩多为花卉鸟类。传说可以防止病毒人身。
办庙会
寿阳县历史上有九大社团，举办阳坡庙会。讲究颇多，规模盛大。繁峙县五月初五日传统在玄帝庙上唱戏。
逛城墙
雁北的阳高县，在端午节有逛城墙的习惯，当地称为窜城墙。这一日，周长九里的城墙上人来人往，熙熙攘攘，分外热闹。真可谓“男女老少齐登高，佳节观景乐陶陶”。
我们要传承的非节日的空壳，而是背后的精神内涵，如果长者把过去节日的习俗告诉孩子们，那孩子们会不会多一些对于端午节深刻的理解和记忆。
我们正在做的事
年10月，和公益理事长贺永强联合邓飞、祝华新、土家野夫等一百来位公益界、新闻界、文化界的人士共同发起爷爷奶奶一堂课项目，并在中国青少年发展基金会成立专项基金。
爷爷奶奶一堂课让老人给孩子上一堂乡土文化课，让孩子从老人的故事里找到自己的根。项目邀请社区/村庄内德高望重、有一技之长的老人走进学校或社区活动中心，为8—15岁的儿童讲述历史、文化、人物、风俗、地理五个层面的知识，让孩子对生长生活的社区产生价值认同，健康、自信地成长，倡导孩子受教育、老人得尊重，文化有传承。
太原市希望社会工作服务中心引进和公益《爷爷奶奶一堂课》项目在山西太原落地实施，走访挖掘社区人生阅历丰富、德高望重、擅长传统技艺的老人，给孩子们上一堂乡土文化课，致力于实现孩子受教育、老人得尊重、文化有传承。
说到这里，
你猜，放假第一天还在发稿子的小编，一定是敬业型的吃货吧，其实，TA很可能是一个表面敬业，内心嗨浪的文艺青年！
你是什么类型的呢？你怎么过端午？你那里有什么端午习俗？
敢不敢来留言，信不信小编会回复你~
注：图文皆来自网络整理，因篇幅有限，关于端午节的起源和民俗可以通过翻阅学术研究深入了解
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