作者：帅国华
年编成的《仪征县地名录》记载，全县当时的个自然村庄中，称“营”的村庄有个，占自然村庄总数的8%左右。从分布情况分析，沿江平原地区的真州、十二圩、朴席和青山镇以及和明代不属于仪征的大仪、大巷、香沟及古井，以营为名村落很少，平均每乡只有4个，新集、新城、青山和刘集、陈集以营为名的村落也不多。以营为名的村落主要集中在谢集、马集、龙河、曹山、胥浦和铜山等地，最多的是马集，有59个，次之为龙河与谢集，各有41个，月塘37个，曹山26个，胥浦17个。
为什么有这么多村庄称“营”，这与明代军事实行屯田制有关，“营”是这种制度的遗存。明洪武初，皇帝下诏，在全国推行屯田制，诏谕五军都督府：“养兵而不病于农者，莫若屯田，今海宇宁谧，边境无虞，使兵坐食于农必受敝，非长治久安之术”，令天下卫所督兵屯种，并规定：“凡军一百名以上委百户一员，三百名以上委千户一员，五百户以上委指挥一员”，对屯种兵丁进行管辖。仪征濒江背淮，是军事走廊，从北宋末到明代初，战事不断，农民为避战祸，纷纷逃离家园，农田大量荒芜，可以用作屯田的土地很多。县志记载，明初，仪征额定种屯田兵丁人，分左、右和中前3个屯所，有屯田92处，计18.53万亩。并在县东25里、县西40里和县北15里设3座屯仓，储藏屯田收获的粮食。直到清初，仪征还有额定屯丁名，屯田7.16万亩。以后屯田制度逐渐取消，但屯田仍在，被称为军田，由屯丁的后代耕种，并世代相传。这些人家被称为军户。军户、军田与民户、民田是有区别的，军户可以免除徭役，军田可以减免一些田赋。连有些风俗习惯都不一样，比如春节习俗中的“送灶”，军户是腊月二十三日，民户是腊月二十四日。至今仪征仍保留“军三民四”的说法。
前面已经提到，屯田兵丁是有组织分级管理的，基层每一百名兵丁委百户一人，俗称“百户长”。百户长所管辖的百名兵丁，为了平时便于耕种、训练，战时易于迅速集中打仗，必须相对地集中住在一起。这些兵丁结婚成家后，军户的家庭越来越多，渐渐形成村庄。这些村庄开始没有名字，又不能等同于民户命名，在明代一直称为“屯田”，并以其所在地为名，如：曰月塘、曰腊山、曰七里井、曰地藏寺，等等。清代，除八旗子弟外，普通军队称绿营兵。顺治初年，在仪征先后设奇兵营、青山营。可能就在这个时候将军户聚居的若干村庄称为营，后来渐渐地冠以人数较多家庭姓氏，称王营、张营、李营等。明代屯田制，是仪征境内称营的村庄的由来。