文\屈殿奎
◎核心导读
相传，来自陕西、河南、山西的三个旅客冬天投宿鸡鸣听三省的潼关，因争睡热炕头而吵了起来。老板出来打圆场：“你们各说一个古迹来，看谁说得好？”
陕西客人说：“陕西有个大雁塔，离天只有一尺八。”
河南客人说：“河南有个相国寺，把天磨得咯吱吱！”
山西客人说：“山西有个解店楼，半截插在天里头！”
山西客人获胜了。解店楼就是飞云楼，因它建在解店俗称解店楼。
飞云楼是万荣县和解店镇的地标和象征。
爱国人士创建解店
现在万荣县治所在地——解店镇口，系年万泉县治由万泉县城迁治后，南解和解店两村合并而成新城村。年，万泉、荣河两县合并而成万荣县，县治设在新城，才出现新城地名。现在改称解店镇。
为什么叫“解店”呢？考其根源，系现在城关镇北牛池解姓人家的始祖解德，在金兵入侵中原时，迁居此地，开设店铺，因而称为解店。
解德原籍稷山，其先祖解元，出身行伍，为南宋抗金英雄，其坟墓在稷山县城北五里许，年，县政府树立石碑，定为文物保护单位。
南宋时，金兵入侵中原，解元由陕西保安军（今保安县）参加抗战，“智勇双全，屡有战功”，在岳飞部下为尉骑。岳飞被害后，解元转至韩世忠部下为战前先锋。世忠罢兵为枢密使，解元为三军大元帅及御前诸军都统等职，骁勇善战，身先士卒，转战江北，击金军于加口，围敌于淮阳，扼敌于竹墩，克敌于建城，夺望楼于白面，披草莱于山阳，并与贼相持于黄天荡，为防敌而城高邮城，继而潭州击寇，洪泽伏兵，设水军，夹河阵，淹金军于承州，常以少胜多，水陆大败金军，金人为之寒心，对解元深为痛恨。
当解元转战中原与大江南北时，河东已陷金手。金人在前线大吃解元苦头，因此对解元家属实行报复性大屠杀。解元在稷山宗族有八十余口，几乎全遭杀害，逃生者仅四人，解德为其中之一。解德等逃往万泉北牛池，繁衍后裔，到年1月，解氏宗族已近四百户。解德在落户北牛池后，于运城至吕梁山之要冲，盐车、炭车及骡马驮运往来交点的地方，开设店铺一爿，前店打火烧，后店歇马车，店门前悬挂灯笼一对，上写“解氏大店”四个大字，门两旁写一广告对联：金色火烧，银丝细面；草如灵芝，料如珍珠。其店招来许多车马行人，生意极其兴隆。在解氏大店的招引下，京货、杂货铺、马掌楼等，也都应运而开，形成一条西南——东北走向的斜街，现在老街还在，这就是“解店”一名的来历。年稷王山大水，淹了解店旧街，后来才兴建了现在的大街。
这家解氏大店，开了五代，百有余年，从运城往北运盐，从吕梁山往南运煤，车辆日益增多，昼夜不绝，生意繁盛，大有应接不暇之势。解氏为了扩大营业，便利商旅车马，就开了三个支店：临晋、猗氏的车马就近住在西支店；解州、虞乡、永济的车马住在南支店；运城、安邑、夏县的车只歇山北支店。至于新绛、稷山、河津往南拉盐车马，可以在解店搭尖。这就是解店、南解、西解、北解村名的渊源。有人把这四个解村总称为“四解”。现在七庄村，就是“东解”，而今“五解”都变成了解店镇的城中村了。
构建最美解店镇
万荣县委、县政府确定“生态、宜居”大县城的发展战略，拟将县城所在地的解店镇构建成最美的文化城。万荣文化由“后土、笑话”两种文化构成，因而以飞云楼为中心开辟“后土”“笑话”两个广场，成为城乡居民健身、娱乐、文化活动场所。为了将两个广场连接起来，先后开辟了三纵六横的街道，均以万荣历史文化名人命名，如：“后土大道”“张仪街”“王通街”……
同时，该县成立文化机构，出版文化刊物，宣传万荣文化。县文联主办刊物《飞云》杂志，县新闻协会出刊《笑城名片》画刊，后土文化研究会、银河万荣笑话文化传媒公司出版《后土文化》刊物，并创作笑话工艺制品，行销海内外。
为了培养万荣文化后备人才，办好万荣中学、万荣二中、技师学院、职业中学、城镇中学、实验中学等，成为人才的后备摇篮。
为了将解店镇打造成最美的文化城镇，经过努力先后将县城构建成“一国”“三都”“两乡”：创建笑话王国，传承国家非遗——万荣笑话；兴办恒磁公司，出产磁品，形成“磁都”；以华康、三九药业为龙头的医药生产链，打造“药都”；万荣是苹果大县，生产优质苹果，引汇源果汁企业落户万荣，成为“果都”；万荣是建材化工大县，引领着国家建材化工的航向，各种产品应用于全国各大工程，被命名为“建材之乡”；万荣柿子其规模和品质均居全国前茅，被命名为“柿子之乡”。
解店镇形成“一国”“三都”“两乡”的文化名城，成为新兴的现代化城市。为了使文化名城更加美丽，又兴建生态公园，将城市、郊外和街道绿化起来，美化环境，成为生态、宜居最美的城镇。
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